Palestras em Valparaíso, Araçatuba e Bilac

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O roteiro de palestras promovidas pela USE Regional de Araçatuba e Face Espírita cumprido por Antonio Cesar Perri de Carvalho, se completou com mais três cidades. O expositor, ex-presidente da USE-SP e da FEB, falou no dia 15 de novembro no Centro Espírita Paz e Felicidade, de Valparaíso. No dia seguinte, fez palestra no Centro Espírita Casa do Caminho, em Araçatuba. Nesta cidade o visitante foi entrevistado pela Rádio Cultura-FM e houve publicação de artigo sobre o tema das palestras no jornal "Folha da Região". No dia 17, fez palestra no Comunidade Seara de Luz, de Bilac. Nas três instituições abordou o tema "Centro Espírita. Um olhar atual sobre a diversidade de cenários", e autografou os recentes livros de a autosuria: "Epístolas de Paulo à luz do Espiritismo" (Ed. O Clarim) e "Centro Espírita. Prática espírita e cristã" (Ed. USE-SP). 

Informações: https://www.facebook.com/centroespiritapazefelicidade01/

Palestras e eventos no Oeste de S.Paulo e Três Lagoas (MS)

 

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Depois de um roteiro de palestras por USEs de S.Paulo, Antonio Cesar Perri de Carvalho (ex-presidente da USE-SP e da FEB), proferiu palestra no C.E. Amor e Luz, de Ilha Solteira, no dia 18 de novembro. No dia seguinte falou no Grupo da Fraternidade Espírita "José Xavier", em Três Lagoas (Mato Grosso do Sul). Nos dois locais sobre o tema "Epístolas de Paulo à luz do Espiritismo". No dia 20 de novembro atuou no XXVI Encontro dos Trabalhadores Espíritas da Região de Urubupungá, organizado pela USE Regional de Ilha  Solteira, evento realizado no Centro Espírita Fé e Caridade, em Andradina, com presenca de oito cidades. Com o tema central "Conduta Espírita", Perri e Ralf Kruger de Almeida (de Andradina) proferiram palestras e atenderam a perguntas. Nas cidades citadas Perri autografou os recentes livros de sua autoria: "Epístolas de Paulo à luz do Espiritismo" (Ed. O Clarim) e "Centro Espírita. Prática espírita e cristã" (Ed. USE-SP). 

DELITO E REENCARNAÇÃO

Cornélio Pires

Por ódio trocado,

Antônia matou Lina do Lagarto…

Hoje, elas são mãe e filha

Doentes no mesmo quarto.

 

Joaquim arrasou Simão

Para tomar-lhe Ana Vera,

Mas Simão tornou a ele,

É o filho que o não tolera.

 

Por Téo, Nana largou Juca

Que se matou pela ingrata,

E Juca voltou a ela,

É o filho que a desacata.

 

Manoel seduziu Percília,

Deixando-a em tombos loucos…

Ela morreu e voltou:

É a filha que o mata aos poucos.

 

Por Zina, matou-se João…

Um carro fê-lo aos pedaços…

 Hoje ele é o filho doente

Que Zina beija nos braços.

 

Tesouro maior da vida

É a mente tranquila e sã.

Erro que a gente faz hoje

A vida acerta amanhã.

 

DELITO E REENCARNAÇÃO

Irmão Saulo (*)

Cornélio Pires foi o poeta caipira que marcou uma época da vida paulista, assinalou a fase de transição da cultura caipira para a cultura cosmopolita que surgiria com a transformação da cidade provinciana em metrópole moderna. Deixou vasta e curiosa obra de inegável interesse folclórico e literário. Todos os anos a cidade de Tietê, sua terra, promove oficialmente a Semana Cornélio Pires. Na praça central da cidade há um busto do poeta e Tietê mantém carinhosamente o Museu Cornélio Pires.

Tendo falecido em São Paulo a 17 de janeiro de 1958, Cornélio teve o seu corpo transportado para Tietê, onde se deu o enterro. Pouco tempo depois passou a transmitir sonetos e trovas através de Chico Xavier. A Federação Espírita Brasileira lançou o livro “O Espírito de Cornélio Pires”, reunindo essa produção inicial. Mas o poeta continua a transmitir os seus versos pelo telégrafo mediúnico, na mesma linha espírita que já havia adotado nos seus últimos anos de vida terrena, quando publicou “Coisas do Outro Mundo” e “Onde está, ó Morte, a tua vitória?”.

A trova é o haicai (**) da língua portuguesa, uma forma de síntese poética de que Cornélio sempre se serviu com habilidade. Mas, nas trovas deste capítulo, o tema é a reencarnação. Note-se que o poeta não joga com argumentos, mas com fatos. Expõe a tese focalizando pequenos episódios da vida diária, no permanente intercâmbio da morte com a vida. Uma forma didática de mostrar as consequências de nossos atos e de nosso comportamento, não no após morte, mas na volta à vida.

Quem conheceu Cornélio Pires e conhece sua obra não tem a menor dificuldade em identificá-lo nesses versos. O poeta caipira, simples, objetivo, direto, reflete-se nessas quadras psicografas como se elas viessem das suas próprias mãos. Atente-se para a maleabilidade extrema do médium, que com a mesma presteza recebe um alexandrino grandiloquente de Cyro Costa, como se viu no “Pinga Fogo” do Canal 4; um poema erudito de Augusto dos Anjos ou uma quadra caipira de Cornélio Pires. Chico Xavier, segundo sua resposta a Scatimburgo na televisão, não escreve “à maneira de”, mas deixa que os espíritos escrevam por suas mãos “à maneira deles”.

 

(Xavier, Francisco Cândido; Pires, José Herculano; Autores Diversos. Chico Xavier Pede Licença. Cap. 6. São Bernardo do Campo: GEEM. 1972).

 

(*) Irmão Saulo é pseudônimo de José Herculano Pires.

(**) O Haicai é uma forma poética de origem japonesa.

DIRETRIZ

Observa.

Cada manhã é um novo dia.

Renasceste.

Saíste, mais uma vez, da nebulosa.

Deus te renovou o pensamento no cérebro aceso.

Retomaste a presença da luz.

O tempo te pertence.

Podes idear, criar, analisar.

Despertaste, junto dos outros.

Tens o dom de servir.

Aceita a bênção de entender e a felicidade de trabalhar.

Reinicia a tarefa, estampando um sorriso em tuas páginas de bondade.

Coloca otimismo e paz, esperança e alegria em tua lista de doações para hoje.

Age agora para o bem.

Se mágoas de ontem ainda te pesam na alma, procura esquecê-las.

Se ofendeste a alguém, dispõe-te a sanar a falta cometida.

Se alguém te feriu, perdoa sem condições.

Olha os quadros em torno.

A vida te busca.

A oficina da oportunidade te abre as portas.

Escolhe fazer o melhor que puderes.

Sai de ti mesmo.

E, segue adiante para amar, auxiliar, construir e compreender, porque Deus espera por ti.

Meimei

(Xavier, Francisco Cândido. Amizade. Araras: IDE)

Palestras e lançamento de livros no Estado de São Paulo

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Com roteiro de palestras organizado pela USE Regional de Araçatuba, USEs Intermunicipais de Lins, Fernandópolis e Jales, Antonio Cesar Perri de Carvalho (ex-presidente da USE-SP e da FEB) está proferindo palestras e lançando suas recentes obras: "Epístolas de Paulo à luz do Espiritismo" (Ed. O Clarim) e "Centro Espírita. Prática espírita e cristã" (Ed. USE-SP). Com temas sobre os dois livros, entre os dias 11 e 13 de novembro, com programa intenso, proferiu palestra no Centro Espírita Esperança e Caridade, em Araçatuba; seminário na Casa dos Espíritas (Lins) com presença de dirigentes de sete cidades vizinhas; palestra no Centro Espírita "Amor e Caridade", em Biriguí; seminário na Associação Espírita "Pátria do Evangelho", de Fernandópolis; e palestra no Centro Espírita Maria Dolores, em Jales, com transmissão ao vivo por web TVs. Em Araçatuba foi entrevistado pelo programa "A Voz do Espiritismo", de Nelson Custódio da Silva, na Rádio Bandeirantes. O programa de palestras prosseguirá em regiões próximas.

Catanduva: palestra, livros e entrevista

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Dias 10 e 11 de novembro, a convite da Associação Espírita O Semeador, de Catanduva (SP), Antonio Cesar Perri de Carvalho proferiu palestra sobre o tema "Epístolas de Paulo à luz do Espiritismo" e lançou o livro de mesmo título (Ed. O Clarim) e o recente "Centro Espírita. Prática espírita e cristã" (Ed.USE-SP). Houve transmissão ao vivo pela webtv Rede Amigo Espírita e pela Rádio Difusora AM. O ex-presidente da USE-SP e da FEB foi entrevistado pela Rádio Globo Noroeste Paulista, da mesma cidade, interagindo também com André Marouço (da TV Mundo Maior). Visitou a Livraria e Distribuidora Candeia, que tem a direção de Ricardo Pinfildi, atualmente uma das mais renomadas empresas no ramo de publicações espíritas do Brasil. O roteiro de Perri prossegue pelo Estado de São Paulo. Informações: http://www.candeia.com

LEVANTEMO­-NOS

  “Levantai­-vos, vamo­-nos daqui.” Jesus (JOÃO, 14: 31)

Antes de retirar-­se para as orações supremas no Horto, falou  Jesus aos discípulos longamente, esclarecendo o sentido profundo de sua exemplificação.

Relacionando seus pensamentos sublimes, fez o formoso convite inserto no  Evangelho de João:

— “Levantai-­vos, vamo-­nos daqui.”

O apelo é altamente significativo.

Ao toque de erguer-­se, o homem do mundo costuma procurar o movimento  das vitórias fáceis, atirando-­se à luta sequioso de supremacia ou  trocando de domicilio, na expectativa de melhoria efêmera.

Com Jesus, entretanto, ocorreu o contrário. Levantou­-se para ser dilacerado, logo após, pelo gesto de Judas. Distanciou­-se do local em que se achava a fim de alcançar, pouco  depois, a flagelação e a morte.

Naturalmente partiu para o glorioso destino de reencontro com o Pai, mas precisamos destacar as escalas da viagem…

Ergueu-­se e saiu, em busca da glória suprema. As estações de marcha são  eminentemente educativas: — Getsêmani, o Cárcere, o Pretório, a Via Dolorosa, o Calvário, a Cruz constituem pontos de observação muito interessantes, mormente na atualidade, que apresenta inúmeros cristãos aguardando a possibilidade da viagem sobre as almofadas de luxo do menor esforço.

Emmanuel

(Xavier, Francisco Cândido. Caminho, verdade e vida. Cap. 84. FEB)

13 de novembro, o Dia do Jovem Espírita

João Thiago Garcia 
 

           Não pretendemos com esse artigo falar sobre o histórico do movimento de Mocidades Espíritas, nem tão pouco da sua importância para a Casa e o Movimento Espírita. Gostaríamos apenas de contribuir para o conhecimento do porque dessa data.

            Em 1949, após a assinatura do Pacto Áureo que criou o CFN/FEB (Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira), os dois únicos organismos do Movimento Espírita Juvenil do país resolveram aderir de pronto ao Pacto e, em 13 de novembro, consumava-se, enfim, o ATO DE UNIFICAÇÃO DAS MOCIDADES E JUVENTUDES ESPÍRITAS, dando início ao Departamento de Juventude da Federação Espírita Brasileira.

Esta data surge como um marco para a história das Mocidades Espíritas, representando o idealismo acima do personalismo, da confraternização acima do fracionamento, da mensagem esclarecedora acima do melindre do estudo e do trabalho acima dos obstáculos pessoais.

DIA 13 DE NOVEMBRO brilha para a HUMANIDADE como sendo o DIA DO JOVEM ESPÍRITA.

            Para mais detalhes e informações, transcrevemos, no final deste, o Artigo Mocidade Espírita publicado no Anuário Espírita de 1971. Porém a pergunta que fica é: O QUE É SER JOVEM ESPÍRITA?

            Se buscarmos no dicionário Aurélio:

 jo.vem – Adjetivo de dois gêneros. 1.Que está na juventude; juvenil. 2.Juvenil (1). Substantivo de dois gêneros.  

es.pí.ri.ta – Adjetivo de dois gêneros. 1.Relativo ao espiritismo. Substantivo de dois gêneros. 2.Partidário dele. [Sin. ger.: espiritista.]

            Apesar de muito lógica, a definição que o Aurélio nos dá é pouco esclarecedora ao que, na essência, venha a ser um Jovem e Espírita.

Antes de prosseguirmos, gostaria de lembrar dois pequenos trechos do Livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, de Allan Kardec:

“Reconhece-se o verdadeiro espírita por sua transformação moral e pelos esforços que faz para domar suas más tendências.”
(
OS BONS ESPÍRITAS – Cap. 17, It. 4)

“É chegado a hora em que deveis sacrificar, em favor da sua divulgação (Doutrina Espírita), hábitos, trabalhos, ocupações fúteis.”
(
MISSÃO DOS ESPÍRITAS – Cap. 20, It. 4)

Olhando à nossa volta vemos diversos exemplos de juventude. Seja onde for, de que jeito for, o jovem é fácil de reconhecer e de se perceber sua presença. E, com o Jovem Espírita, não é diferente. Pegamos alguns casos só para contextualizar:

            “Uma jovem de 24 anos recusa o convite dos amigos para ir num show de sua cantora preferida, que ocorrerá em sua cidade, só para estar presente numa reunião de estudos preparatórios de um Encontro de Mocidades.”

“Jovens das mais variadas idades se reúnem aos finais de semana para elaborar metodologias de como facilitar a assimilação da Doutrina por outros jovens.”

“Um rapaz economiza os trocados, deixa de ir ao cinema, de comprar uma camiseta da moda, só para conseguir estar presente numa reunião e representar seu grupo de Mocidade.”

“Uma jovem dirigente de mocidade abre o Centro todo sábado no mesmo horário, prepara a sala, arruma o material, e espera os participantes que por vezes a deixaram esperando.”

“Mesmo sem apoio dos pais, um jovem vai às reuniões de mocidade, pois gosta do estudo e das pessoas que lá estão. E, às vezes, deixa de ir a festas de aniversário, casamentos, churrascos em família, para estar com os amigos e estudar Espiritismo.

            Pois bem, pela vivência que temos, é possível afirmar que ser Jovem Espírita é isso e muito mais.

            Ser Jovem Espírita é lutar contra as “tentações do mundo”. É se indispor às vezes com a família só para estar na Mocidade. É se sacrificar em prol de algo que acredita. É confiar em Deus e na espiritualidade.

Ser Jovem Espírita é a busca pelo conhecimento das verdades eternas, pelo esclarecimento sobre as questões mais íntimas como a perda de entes queridos e as divergências familiares.

Ser Jovem Espírita é compreender as dores da alma, a fome e a pobreza. Entender o mundo dos espíritos e ter na mediunidade uma ferramenta de caridade, e na alegria do trabalho voluntário, a prática do Cristianismo. É querer trabalhar com os mais velhos, mesmo sendo rotulado como irresponsável e imaturo.

Temos a oportunidade de ser jovem e trabalhar com jovem. Mais do que um estado físico, a juventude é sim um estado de espírito.

Por definição Mocidade Espírita é: “Um Grupo de jovens que se reúnem com o objetivo de estudar a Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec, e temas atuais à luz do Espiritismo, contribuindo, assim, para a informação e formação moral do jovem. Este Grupo denominado MOCIDADE, é um departamento do Centro Espírita, no qual realiza suas reuniões de Estudo e desenvolve tarefas. Praticando os preceitos de Jesus, a Mocidade interage no meio-social. Estrutura atividades que atendam aos interesses e necessidades do jovem que dela participa. Através do Movimento de Unificação busca seu aperfeiçoamento.”

A Mocidade deve ser vista como um Departamento da Casa Espírita, assim como é a Evangelização, a Assistência Social, a Orientação Doutrinária, Mediunidade, etc. Todos fazemos parte de um mesmo grupo de trabalho, não podemos e nem devemos trabalhar como uma caixa dentro de outra caixa.

É nesse grupo chamado Mocidade Espírita que se fornece oportunidades de ser jovem em qualquer lugar e ambiente da sociedade. Por isso não nos equivocamos em dizer que a MOCIDADE ESPÍRITA É LUGAR DE SER JOVEM.

Parabéns aos Jovens Espíritas que construíram esse movimento. Bom trabalho para os Jovens Espíritas que seguem confiantes na promessa do jovem Rabi da Galiléia.

 

(Extraído de: http://fems.org.br/Registro.aspx?id=20121113092755&Tipo=artigos; consulta em 3/11/2016)

Palestras sobre mediunidade e Epístolas de Paulo em Brasília

Uma sequência de palestras foi proferida por Cesar Perri, ex-presidente da FEB, em Brasília, no início de novembro. No dia 3, na Casa Espírita Recanto de Maria (REMA), no Lago Sul; no dia 5, no Vida – Instituto Espírita Bezerra de Menezes, no Areal; e no dia 6, no Grupo Assistencial Espírita Auta de Souza, em Candangolândia. No REMA abordou o tema de seu livro Os sábios e a sra. Piper. Provas da comunicabilidade dos espíritos (Ed. O Clarim) e nos dois últimos tema sobre o livro Epístolas de Paulo à luz do Espiritismo (Ed. O Clarim).